This paper is a response to Andrew Samuels's 'The transcendent function in politics: NO!' (2010). In that paper he makes a number of criticisms to support his argument that the transcendent function is not appropriate for political and social development. Whilst a number of his criticisms are valid, they are misdirected because they are against one-sidedness or identification with a single position, which are not features of the transcendent function but problems that it overcomes. To make the counter argument, this paper draws on oft-overlooked aspects of Jung's book Psychological Types, empirical research, contemporary leadership theory, and practical examples to show that the transcendent function's omission from political debate can maintain and exacerbate social inequity and the political divisions that might otherwise be bridged. The transcendent function is highly relevant to politics and can help achieve deeper and longer-lasting change than a one-sided approach. It is one of the core aspects of analytical psychology that has the potential to make innovative and transformational contributions to political discourse.
Cet article est une réponse à celui d’Andrew Samuels ‘La fonction transcendante en politique: NON!’ (2010). Dans cet article il fait un certain nombre de critiques pour soutenir son argumentation qui est que la fonction transcendante n’est pas appropriée en ce qui concerne le développement politique et social. Même si certaines de ses critiques sont recevables, elles sont mal orientées parce qu’elles sont contre le caractère unilatéral ou l’identification avec une position unique, qui ne sont pas des qualités propres à la fonction transcendante mais les problèmes qu’elle surmonte. Pour nourrir la contre-argumentation, cet article s’appuie sur des aspects souvent négligés du livre Les Types Psychologiques de Jung, des recherches empiriques, la théorie contemporaine du leadership, et des exemples pratiques pour montrer qu’omettre la fonction transcendante du débat politique peut maintenir et exacerber l’inégalité sociale et les divisions politiques qui seraient sinon rapprochées. La fonction transcendante est hautement pertinente en politique et peut aider à accomplir des changements plus profonds et plus durables que ne le ferait une approche unilatérale. C’est un des aspects principaux de la psychologie analytique qui ont le potentiel d’apporter une contribution innovante et transformationnelle au discours politique.
Dieser Artikel ist eine Antwort auf Andrew Samuels 'The transcendent function in Politics: NO!' (2010). In diesem Beitrag bringt er eine Reihe von Kritikpunkten vor, um sein Argument zu untermauern, daß die transzendente Funktion der politischen und sozialen Entwicklung nicht angemessen ist. Während eine Reihe seiner Kritiken berechtigt ist, weisen sie in eine falsche Richtung, weil sie gegen Einseitigkeit oder Identifikation mit einer einzigen Position gerichtet sind, was keine Merkmale der transzendenten Funktion sind, sondern Probleme, die sie überwindet. Als Gegenargument stützt sich dieser Beitrag auf oft übersehene Aspekte von Jungs Buch Psychologische Typen, empirische Forschung, zeitgenössische Führungstheorie und praktische Beispiele um zu zeigen, daß die Auslassung der transzendenten Funktion aus der politischen Debatte soziale Ungleichheit und politische Spaltungen aufrechterhalten und verschärfen kann, die andernfalls überbrückt werden könnten. Die transzendente Funktion ist für die Politik von hoher Relevanz und kann dazu beitragen, tiefere und länger anhaltende Veränderungen zu erreichen als eine einseitige Herangehensweise. Es ist einer der Kernaspekte der Analytischen Psychologie, der das Potential hat, innovative und transformative Beiträge zum politischen Diskurs zu leisten.
Questo articolo è una risposta a “La funzione trascendente in politica: NO!” di Andrew Samuels (2010). In quell’articolo l'Autore fa una serie di critiche in sostegno della sua argomentazione secondo cui la funzione trascendente non è appropriata per lo sviluppo politico e sociale. Sebbene alcune delle sue critiche siano valide, sono male indirizzate poiché sono contrarie all’unilateralità o all’identificazione con una singola posizione, che non sono caratteristiche della funzione trascendente ma problemi che essa supera. Per sostenere una controargomentazione, questo articolo si basa su aspetti spesso trascurati del libro di Jung Tipi Psicologici, ricerca empirica, teoria della leadership contemporanea, ed esempi pratici per dimostrare che l’omissione della funzione trascendente dal dibattito politico può mantenere ed esacerbare la disuguaglianza sociale e le divisioni politiche che altrimenti potrebbero essere colmate. La funzione trascendente è molto rilevante per la politica e può aiutare ad ottenere un cambiamento più profondo e duraturo rispetto ad un approccio unilaterale. È uno degli aspetti chiave della psicologia analitica che ha il potenziale per apportare contributi innovativi e trasformativi al dibattito politico.
Данная статья является откликом на статью Эндрю Сэмюэлса «Трансцендентная функция в политике: НЕТ!» (2010). В этой статье он высказывает ряд критических замечаний в поддержку своего мнения о том, что трансцендентная функция неприменима в политических и социальных вопросах. Хотя некоторые из его замечаний обоснованны, ориентированность их ошибочна, так как они направлены против односторонности или идентификации с одной из позиций, что является не свойствами трансцендентной функции, а проблемами, которые она преодолевает. В целях контраргументации данная статья опирается на часто упускаемые из виду аспекты книги Юнга «Психологические типы», эмпирические исследования, современную теорию лидерства и практические примеры, таким образом показывая, что игнорирование трансцендентной функции в политических дебатах может поддерживать и усугублять социальное неравенство и политические разногласия, которые в противном случае можно было бы преодолеть. Трансцендентная функция очень важна в политике; она может способствовать достижению более глубоких и долгосрочных изменений, чем при одностороннем подходе. Она представляет собой один из основных аспектов аналитической психологии, который способен внести инновационный и трансформирующий вклад в политический дискурс.
El presente trabajo es una respuesta a ‘La función trascendente en política: ¡NO!’ de Andrew Samuels (2010). En dicho trabajo el autor realiza algunas críticas para fundamentar su argumento de que la función trascendente no es apropiada para el desarrollo político y social. Mientras que un número de sus críticas son válidas, las mismas están mal encaminadas porque están en contra de una posición unilateral o de la identificación con una posición singular, las cuales no son rasgos de la función trascendente sino de problemas que la misma puede superar. Para contra argumentar, el presente trabajo se basa en aspectos a menudo omitidos del libro Tipos Psicológicos de Jung, investigaciones empíricas, teoría contemporánea del liderazgo, y ejemplos prácticos para mostrar que la omisión de la función trascendente en el debate político puede mantener y exacerbar la inequidad social y la división política que de otro modo podría subsanarse. La función trascendente es altamente relevante a la política y puede ayudar a lograr cambios más profundos y duraderos que un abordaje unilateral. Es uno de los aspectos centrales de la psicología analítica que posee el potencial de realizar contribuciones innovadoras y transformadoras al discurso político.
政治中的超越功能:是的! 本文是对Andrew Samuels在2010年所写的论文“政治中的超越功能:不!“的回应。在那篇论文中, 他提出了一些批评以支持他的论点, 即超越性功能不适合政治和社会发展。虽然他的一些批评是有道理的, 但这些批评的方向是错误的, 因为这些批评反对片面性或对单一立场的认同, 而这不是超越功能的特点, 而是它所克服的问题。为了进行反驳, 本文借鉴了荣格《心理类型》一书中经常被忽视的方面、实证研究、当代领导力理论和实际案例, 以表明超越功能在政治辩论中的遗漏会维持并加剧社会不平等和本来可以弥合的政治分歧。超越性功能与政治高度相关, 与片面的方法相比, 它可以帮助实现更深入、更持久的变革。它是分析心理学的核心内容之一, 有可能对政治话语做出创新和变革的贡献。.
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