Scientists and global commentators watched African countries closely in the early months of the COVID-19 pandemic, predicting an impending disaster: the virus was projected to overwhelm already weak health systems. These expectations were informed by imaginaries of Africa as an inevitable site of epidemic disaster. This paper draws on accounts from Sierra Leone, Tanzania, and Democratic Republic of the Congo to contrast global catastrophe framings with everyday imaginations and experiences of crisis and crisis management. Utilising ethnographic research, the paper initially explores how COVID-19 was understood in relation to previous epidemics, from HIV (human immunodeficiency virus) to Ebola, as well as political conflict. It then considers how global crisis narratives both inform and are in tension with everyday collective and personal experiences. The paper brings these empirical reflections into a conversation with theoretical debates on the discursive construction of crisis and its effects, and argues that these tensions matter because crisis framings have consequences.
في الأشهر الأولى من جائحة كوفيد-19 ، راقب العلماء والمعلقون العالميون البلدان الأفريقية عن كثب ، وتوقعوا وقوع كارثة وشيكة حيث كان من المتوقع أن يطغى الفيروس على الأنظمة الصحية الضعيفة من الأساس. هذه التوقعات كانت مستوحاة من تخيلات إن أفريقيا موقع لا مفر منه لكارثة وبائية. تعتمد هذه الورقة على حسابات في تنزانيا,سيراليون وجمهورية الكونغو الديمقراطية لمقارنة هيكلة الكوارث العالمية بالتخيلات والتجارب اليومية للازمات و أدارتها. بالاعتماد على الأبحاث الاثنوغرافية ، نستكشف كيف تم فهم كوفيد-19 و ما له من علاقة بالأوبئة السابقة ، من فيروس نقص المناعة البشرية إلى الإيبولا ، وكذلك الصراع السياسي. ثم نفكر بعد ذلك في كيفية إعلام روايات الأزمة العالمية بالتجارب اليومية الجماعية والشخصية والتوتر معها. تجلب الورقة هذه التأملات التجريبية في محادثة مع المناقشات النظرية حول البناء الخطابي للأزمة وتأثيراتها ، وتجادل بأن هذه التوترات مهمة لأن إطارات الأزمة لها عواقب. الكلمات الدالة: أفريقيا؛ نكبة؛ كوفيد -19 أزمة؛ جمهورية الكونغو الديمقراطية؛ وبائي؛ الأجناس البشرية؛ صحة؛ روايات. جائحة؛ سيرا ليون؛ تنزانيا.
在COVID-19大流行的最初几个月，科学家和全球评论员密切关注非洲国家，预测一场灾难即将来临，因为他们认为病毒将让本已薄弱的卫生系统全面崩溃。这些预测源自于想象非洲不可避免地成为流行病灾难的重灾区。本文借用坦桑尼亚、塞拉利昂和刚果民主共和国的案例，将全球灾难框架与危机和危机管理的日常想象和危机经验及管理进行对比。我们利用人种学研究，探讨了如何理解COVID-19与以前的流行病（从艾滋病到埃博拉病毒）以及政治冲突的关系。然后，我们分析了全球危机叙述如何与日常的集体和个人经历产生联系，并与之产生紧张关系。本文将这些经验性反思与围绕危机的话语建构及其影响的理论辩论对话，并认为这些紧张关系很重要，因为危机框架会产生后果。 关键词：非洲；灾难；Covid-19；危机；民主刚果；流行病；人种学；健康；叙述；大流行；塞拉利昂；坦桑尼亚.
Keywords: Africa; Covid-19; Democratic Republic of the Congo; Sierra Leone; Tanzania; catastrophe; crisis; epidemic; ethnography; health; narratives; pandemic.
© 2022 The Authors Disasters © 2022 ODI.